La psychanalyse et le féminin

La psychanalyse et le féminin

"La psychanalyse freudienne, lorsqu'elle définit le féminin, pendant la cure ou dans la théorie, uniquement à partir du vécu oedipien, est susceptible de bien des ravages. Les discriminations à l'égard des femmes, dont le texte freudien porte la trace dans le relevé qu'il fait de leur nocivité pour la société (Malaise dans la civilisation), découlent du primat du phallus autour duquel s'organise l'Oedipe.

Ce site, http://catherine-grandjean.perso.cegetel.net/index.htm
dont j'aurais préféré qu'il n'ait pas à exister, s'attachera à mettre en avant les conceptualisations psychanalytiques du féminin dans cette dimension qui lui est particulière et qui le situe, pour une part, hors du primat du phallus, irréductible aux coordonnées oedipiennes, et donc incompréhensible dans le seul ordre du désir.

Nous espérons ainsi concourir à une meilleure compréhension de la réalité psychique des femmes. " Catherine Grandjean

Quelques 'ressentis' retrouvés textuellement évoqués dans L'avant-coup, L'écart, Psychogenèse du féminin, lus rapidement.
Merci Enid

Citation :

Quelques 'ressentis' retrouvés textuellement évoqués dans L'avant-coup, L'écart, Psychogenèse du féminin, lus rapidement.

Voilà Irisée, c'est ça, en tant que lecteur déniaisé de la psychanalyse, et femme, il y a dans ces articles "quelques ressentis retrouvés textuellement évoqués"...

et puis, il y a les implications cliniques citées qui interrogent aussi sur la cure, par exemple, dans l'article "l'écart"

[...]Ce qui s'étend, c'est le parcours du symbolisé au non symbolisé, le parcours du non symbolisé au symbolisé, en laissant suspendu le savoir qui voudrait déterminé lequel de ces deux parcours est à l'origine de l'autre.

- Le cadre analytique ne peut être pensé uniquement comme contenant.



l'article "l'avant-coup"
"Moi qui contemple le bleu du ciel, (...) je suis le ciel même qui se rassemble, se recueille et se met à exister pour soi, ma conscience est engorgée par ce bleu illimité" (Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, Gallimard, p.248, cité par M. Schneider, p.312).

L'objet devient un bain dans lequel s'immerge le sujet. La reprise de cette expérience sensible conduit à un mode de connaissance de l'objet, à laquelle la seule pensée causale ne peut aboutir.

[...]

L'avant-coup n'est pas assimilable à une régression, ni à une expérience fusionnelle. Conceptuellement, il serait plus proche de l'espace transitionnel de Winnicott.

- Le bain dans lequel le sujet est immergé dans l'objet permet de comprendre l'expérience du "devenir-mère" (p.314). Ce bain est aussi le lieu de la venue de l'enfant.